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世界名胜有关的故事有哪些
故事少年心存山河2022-11-09【美食美味】人已围观
世界五大“诡异”传说，中国独占2个，其中一个来自山海经,下面一起来看看本站小编故事少年心存山河给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
世界名胜有关的故事有哪些1
一、《山海经》传说
相信大家都对《山海经》有所耳闻，是中国一部古代志怪的古籍，该书当中大约有31000多字但却充满了神秘，主要记载了民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。现如今多少个世纪过去了，没有原始资料的帮助学者和专家们都无法揭开神秘的《山海经》里的山海世界的真面目，那么究竟这本书是神话还是古史书呢？据考古者在三星堆遗址当中的发现表示，该书的记载和东方神木扶桑完全相符。
二、阴阳眼传说
阴阳眼在民间流传的非常广泛，很多人都说这是一个通灵的技能，不少人说可以通过阴阳眼看到很多人常人无法看到的东西 。在民俗信仰中，阴阳眼可以是先天带来的，也可以是因好奇而后天施法而“开”的。虽然阴阳眼并未得科学证实，但在许多宗教中，都有能够用肉眼看见灵体的人物。这些人通常都是神（如基督教中的耶稣），先知，或有神性的人物。
三、吸血鬼传说
相信很多人都从影视剧或小说中看到过吸血鬼，在西方传说中吸血鬼是一种超自然生物，通过饮用人类或其它生物的血液使自身长久生存。 这种传说中的超自然生物早期流传于巴尔干半岛与东欧斯拉夫一带，是指从坟墓中爬起来吸食人血的亡者尸体，他们主要在夜间活动，惧怕阳光。
四、法老的诅咒
法老的诅咒是指针对任何打扰木乃伊的人的诅咒，据称会导致厄运、疾病、死亡甚至受到沙漠之火的惩罚，这是一个非常让人害怕还很诡异的传说，而传说的来源是著名的图坦卡蒙陵墓，这位法老在九岁的时候就继承了王位，但意外的是在他19岁时突然去世，他的死因直到现在也无法说清，更诡异的是当考古学家，在挖掘此墓时，都莫名其妙地死去，因此不少人都说他们是受到了法老的诅咒。
五、大西洲传说亚特兰蒂斯文明
传说中有一片具有高度文明发展的古老大陆，被称作大西洲。这个传说专家解释是五大洲在之前是一块大陆，也就是所谓的泛大陆。在这片大路上曾经存在一个古老而神秘的文明--亚特兰蒂斯，相传那里的人都拥有超能力。关于亚特兰蒂斯最早的描述出现于古希腊哲学家柏拉图的文章里。据他所言，亚特兰蒂斯在九千年前已被一场自然灾难毁灭。
世界名胜有关的故事有哪些2
约翰·格奥尔格·浮士德（1480-1540）有一个非常独特的荣誉，那就是他的名字几乎已经成为了邪恶交易的代名词。当大多数人听到“浮士德”这个词时，他们立即会想到的不是这个历史人物本身，而是现在以他的名字命名的，与魔鬼的契约，在这个契约中，他以自己永恒的灵魂，换取无限的知识。所以毫无疑问，浮士德是与魔鬼达成交易的历史人物中，最著名的一个，但也还有其他几个人的历史，可能会让你更加惊讶。
把灵魂出卖给魔鬼，以换取财富和名誉的想法，并不是最近才有的。事实上，尽管浮士德的传说并不是第一个，但它在很大程度上，是这种文化母题的先驱。而这一趋势在最近的发展，可能是互联网上的一个阴谋，即许多名人可能是光照派的成员，以及27俱乐部，更为悲观的网络理论。不过无论这种出卖灵魂的传说，会以何种形式出现，下面要为大家分享的这些故事，绝对会让你意外！
罗伯特·约翰逊
罗伯特·约翰逊（Robert Johnson, 1911-1938）被列入滚石史上，最伟大的吉他手名单。由于他的特别贡献，一些人甚至认为他是通过超自然的手段，获得的这些惊人的技能。除了浮士德自己，约翰逊可能是人们传说中，最著名的与恶魔交易的人。
正如故事所言，约翰逊被引导到了一个十字路口，并在那里遇到了魔鬼，然后魔鬼给他的吉他调音，教他如何掌握蓝调。根据传说，约翰逊付出的代价就是早逝，据称，后来他被与自己偷情的人妻的丈夫毒死。而且，即使在约翰逊去世的一个多世纪后，关于他去世的传闻，仍不绝于耳。约翰逊是一位多产的音乐家，在27岁去世前，他出了6张唱片。不过，约翰逊的无名长眠之处，仍然未知。
尼科罗·帕格尼尼
另一位杰出的音乐家，尼科罗·帕格尼尼是一位生于18世纪晚期的意大利小提琴家。他五岁时学会了弹奏曼陀林，两年后开始作曲。十几岁时，他开始酗酒，但22岁时，他在欧洲家喻户晓，并成为一名音乐明星。23岁时，他创作了24首随想曲，由于这些都是难度非常大的音乐，因此一直到若干年后，才有其他音乐家能够掌握这些音符的演奏。
他最著名的作品之一是《Le Streghe》，翻译过来就是“女巫的舞蹈”。因为这个作品，许多人都认为帕格尼尼是因为与魔鬼做了交易，才成为了世界上最伟大的音乐家。而且他无与伦比的演奏技巧似乎也支持了这一说法，其中包括用一只手在四根琴弦上，演奏三个八度音阶的能力——这一技能，在现在仍然被很多人认为，是几乎不可能做到的。他曾经因为演奏了一段技术含量极高的曲子，而赢得了一把罕见的、非常珍贵的斯特拉迪瓦里小提琴。特别值得注意的是，据说当时如果没有做充分准备的话，这首曲子是很难完成演奏的，但帕格尼尼只是看了一遍之后，就直接演奏了。
当然，对于他看似超人的技能，还有更实际的解释，比如马凡氏症，一种导致手指细长的基因突变，以及其他方面的特征。其他理论认为，埃勒斯·丹洛斯综合征是其可能的原因，这是一种遗传病，通常被称为橡胶人综合征。
由于帕格尼尼超人的技巧和围绕着它的各种奇怪理论，人们对他又崇拜又畏惧。粉丝们声称他是魔鬼之子，或者他就是魔鬼本人。还有人声称，他们看到舞台下有一个恶魔的身影，在引导帕格尼尼的演奏。最后，帕格尼尼不得不发表他母亲的来信，以证明他的父母是人类。不过这些谣言后来影响了他的死后的葬礼，因为没有教堂愿意给他办一个天主教葬礼。最终，他的家人不得不向教皇提出正式请求，以便给他一个体面的葬礼。
乌尔班·格兰迪耶
这位法国天主教牧师，在1634年被控使用巫术后，被绑在火刑柱上烧死。不像其他猎杀女巫时期的受害者一样，乌尔班·格兰迪耶和魔鬼勾结的证据，可能是存在的。虽然格兰迪耶已经宣誓成为一名天主教牧师，但他却与多名妇女发生了性关系，甚至被指控蛊惑了一群修女，让恶魔阿斯摩代（Asmodai），对她们实施了“邪恶的行为”。
在对他的审判中，法官们公布了据说可以证明他与恶魔签订契约的文件。这份契约是用拉丁文书写的，据说甚至还包括撒旦本人的签名。该协议写着：
我们的路西法，年轻的撒旦，别西卜，利维坦，埃里米，阿斯塔罗斯，与其他人一起，今天接受了乌尔班·格兰迪耶的契约。
乌本·格兰迪尔现在是我们的了，我们向他承诺：
他可以获得女人的爱，处女之花，君主的尊重，荣誉，欲望和权力。他每年献上一次血印，在我们的脚下践踏教会的圣物。
有了这个契约，他就可以在人间幸福地生活二十年，之后他会和我们一起犯罪，反对上帝。
不过，格兰迪耶也可能是在严刑拷打下招供的，而他的倒台，也许是一个嫉妒他的修女，精心策划的，因为他拒绝了她的求爱，但几乎没有任何证据，可以支持这一理论。
齐柏林飞艇乐队
长期以来，人们一直传言摇滚音乐，曾受到了恶魔的影响。因此，历史上最成功的摇滚乐队之一，被传与魔鬼交易也就不足为奇了。吉他手吉米·佩奇，是有史以来最伟大的吉他手之一，他说：“我对神秘学的兴趣，始于我的15岁。虽然我不崇拜魔鬼，但魔法确实让我着迷。我大约11岁的时候读了《魔法理论与实践》，但过了几年后，我才明白它到底是怎么回事。”
吉米·佩奇甚至把神秘学家阿莱斯特·克劳利的话，刻在了原版III黑胶唱片的凹槽里，“做你想做的事”，后来，他还买下了克劳利的老房子。
尽管吉米·佩奇否认自己与恶魔有任何关联，但他似乎相信，齐柏林飞艇的主唱罗伯特·普朗特在创作他们喜爱的歌曲《通往天堂的阶梯》（Stairway to Heaven）时，可能被一种撒旦的力量拜访过。在一次采访中，佩奇说：
“当我给乐队的其他成员说着这首曲子的想法时，罗伯特坐在角落里，或者更确切地说是靠在墙上，正在写歌词。突然他站了起来，开始唱歌，似乎就是在排练，唱出了80%的词。”
普兰特也证实了佩奇的说法：
“我的手正在写着这些词，‘有一位姑娘她相信，闪光的都是金子，她想买一架通往天堂的阶梯’。突然我看到了罗伯特的表现，差点让我从座位上跳了起来。”
后来，开始有粉丝在倒着播放IV专辑时，发现了撒旦的信息。例如，“致亲爱的撒旦，它的力量会让我伤心，它会给人们传递666（西方撒旦的符号），它会用各种方式折磨我们，哦悲伤的撒旦。”
海奈琉斯·可内琉斯·阿格里巴
海奈琉斯·可内琉斯·阿格里巴是文艺复兴时期，最有影响力的作家之一。虽然他从未获得学位，但他是一名法律和医学学者。对大多数人来说，他是一个魔术师、炼金术士和占星家。凭借他对法律的了解，他经常为被指控使用巫术的妇女进行辩护，并写了三本关于神秘学的书，而这些书，至今仍被视为人们获取这一主题信息的主要资料来源。
1535年，海奈琉斯·可内琉斯·阿格里巴被指控为异端，并被判处死刑。不过他逃了出来，但不久就死了。他死后，有传言说他与恶魔曾签订契约。在其中最著名的一个故事中，海奈琉斯·可内琉斯·阿格里巴养了一只邪恶的黑狗，作为他的密友。这只狗（在德语中被称为schwarze Pudel）后来出现在了许多关于约翰·浮士德（Johann Faust）的传说中。
吉尔·德·莱斯
吉尔·德·莱斯是15世纪的贵族，在其父亲去世后，留给了他大量的财富和权力。尽管有这些优势，但没有人教他应该如何正确地使用它们，所以他很快就把财产挥霍一空。为了挽回失去的财富，他在安东尼奥·弗朗西斯科·普雷拉蒂（Antonio Francisco Prelati）的指导下，开始尝试神秘学，这位前牧师还向他保证，如果他把孩子祭祀给一个名叫巴伦（Baron）的恶魔，他就能重新获得财富。
在所谓的恶魔交易之后，吉尔·德·莱斯很快就开始了一场暴力狂欢，杀害和折磨了80到200名儿童。后来，他被抓了起来接受了审判，最终于1440年被处决。
朱塞佩·塔蒂尼
朱塞佩·塔蒂尼在他的职业生涯中，一共创作了400多首作品，不过与大多数同时代人不同的是，他没有创作教堂音乐，而是专注于小提琴协奏曲和奏鸣曲。而他与魔鬼交易的故事，源于他最著名的作品《魔鬼的颤音奏鸣曲》。
据说，朱塞佩·塔蒂尼梦见魔鬼来找他，要求朱塞佩·塔蒂尼做他的仆人。后来塔蒂尼把他的小提琴给了魔鬼，魔鬼则立刻熟练地拉了起来，塔蒂尼此时则屏住了呼吸。当作曲家从梦中醒来时，他立即凭记忆写下了这首奏鸣曲，从而创作出了他音乐生涯中，最受欢迎的作品。
尽管这首奏鸣曲很成功，但作曲家知道，这首曲子离魔鬼的原版，还差得很远。用塔蒂尼自己的话来说，他所写的：“比我所听到的差太多了，如果我能靠其他方式生存下去，那么我现在就会弄坏我的小提琴，永远放弃音乐。”
教皇西尔维斯特二世
西尔维斯特二世是法国的第一位教皇，也可能是他那个时代最著名的教皇，因为他精通数学、力学和天文学。人们认为，是他发明了钟摆锁和液压器，还把阿拉伯数字介绍给了西方世界。
有关他与撒旦交易的传闻，是在他1003年去世后，才开始流传的。当时谣言四起，说他的聪明才智和创造能力，其实都是与魔鬼交易的结果。然而，这很可能是由于他经常与东方世界接触，以及他试图根除教会内部的腐败和贿赂行为，而对他进行的诽谤。
鲍勃·迪伦
在2004年的一次采访中，著名音乐家鲍勃·迪伦神秘地解释说，他的成功，实际上归功于一份多年前的协议：
采访者：你为什么会在这里？
迪伦：这又回到了命运的问题上。我和它做了笔交易，你知道，就在很久以前。而我会履行我的职责。
采访者：你的条件是什么？
迪伦：得到我现在的位置。
采访者：我能问一下，你和谁做的交易吗？
迪伦：和Chief Commander（总指挥？）。
采访者：在这个地球上？
迪伦：在这个地球上，但是在一个我们看不见的世界里。
在同样的采访中，也迪伦19年来的第一次，他说：“那些早期的歌曲，几乎是在非常神奇地状态下写出来的。”
约翰·乔治·浮士德
歌德著名悲剧《浮士德》的真实主人公，约翰·格奥尔格·浮士德，是德国文艺复兴时期的炼金术士、占星家和魔术师。他与魔鬼交易的传闻，成为了许多故事的主题，最著名的是歌德的《浮士德》和《浮士德博士的悲剧史》。
据说，浮士德与恶魔（由一个较弱恶魔梅菲斯特代表）达成了一项交易，用他的灵魂，换取梅菲斯特本人24年的服务。虽然交易是为了让恶魔满足“浮士德心中的每一个欲望”，但所有被满足的愿望，最终都以可怕的方式结束，16年后，浮士德非常后悔自己的交易，要求退出。
他故事的结局，因流传的版本而有所不同。在一些故事中，天使拯救了浮士德，把他带到天堂。而在另一个故事中，梅菲斯特把他带到地狱，让他永远受到折磨。
奥兹·奥斯本
黑色安息日乐队主唱奥兹·奥斯本，因与神秘主义的关系而臭名昭著，他的绰号“黑暗王子奥兹·奥斯本”，甚至成为了他个人录音室的名字。当然，奥斯本与魔鬼关系是有据可查的，因为他在他的职业生涯中，一直对此公开。
在1984年出版的《Hit Parader》杂志上，奥斯本说：“有时候，我觉得自己被某种外来的灵魂附身了。几年前，我甚至非常确信，我真的被魔鬼附身了。我记得我坐着看了十几遍《驱魔人》，对自己说，‘是的，我能够理解。’”
在另一期中，他说：“我不知道自己是否是某种外部神秘事物的媒介。不过不管是什么，我都希望不是我想的那样……撒旦。”
亚达那的圣西奥菲勒斯
在也许是最古老的一个，关于凡人与魔鬼交易的故事中，亚达那的圣西奥菲勒斯（Theophilus Of Adana）在谦卑的拒绝了主教的职位后，据说与魔鬼达成了一项交易，尽管他后来很后悔。据说他找了一个巫师帮他联系魔鬼，随后魔鬼命令亚达那的圣西奥菲勒斯，在一份用自己的血签署的契约中，与耶稣和圣母玛利亚断绝关系。
几年后，亚达那的圣西奥菲勒斯后悔了，在禁食了七十三天后，他所签的契约才出现在他的胸前。然后他拿着契约，去找主教并认罪。最后，主教烧掉了文件，而亚达那的圣西奥菲勒斯也因为重获自由而欣喜若狂，但不久后还是死了。
Jay-Z
世界著名的说唱歌手Jay-Z，在其职业生涯的大部分时间里，都与光明会（一个据称拥有不可知力量的著名神秘团体）有着某种联系。这在一定程度上，是因为Jay-Z在他的音乐中多次提及魔鬼，包括一首被简单命名为“Lucifer”的歌曲。他的音乐视频，也充满了看似神秘主义的象征和意象，包括Jay-Z穿着印有著名的撒旦格言“做你想做的事”的衣服。
他过去的一些商品，也被装饰上了撒旦五角星和全视之眼。就连嘻哈歌手MC Hammer也认为，Jay-Z做了一笔浮士德式的交易。
世界名胜有关的故事有哪些3
苏轼是北宋著名的文学家、书法家，其书法雄浑豪放，以苏轼的字为蓝本写的小楷作品，深受欢迎，故有“苏体”之称。而苏东坡书法中的“佛印”与他亦有着千丝万缕、难以割舍的关系。苏东坡与佛印相知相恋数十载，一直相敬如宾、相互关照。在苏轼生命的最后时刻中，他不忘将佛印赠与好友佛慧法师。由此可见，苏轼与佛印结缘之深，更体现出两人浓浓的亲情。我们今天一起来看看佛印和苏轼之间千丝万缕的关系吧！
一、缘起
北宋元丰五年(1089年),苏轼被贬至黄州，在这一年里，他遇到了佛印法师。苏轼在黄州时结交了不少好友，但与佛印法师却是一年不见如一年。苏轼认为佛印法师很忙，所以一直未相见。有一次苏东坡到黄州办事、拜访佛印法师时遇到大雨，两人都十分着急。于是苏轼以自己的名义将字写好给佛印法师看（这是他最早将“佛印”视为自己身份的体现）。之后苏东坡见到佛印法师时看到他那篇以小楷书写的《寒食帖》十分感动、感叹：“其笔纵横如海，而字虽小而字大也”（《寒食帖跋》）。
1、与佛印法师的交往
苏轼与佛印法师结缘始于元丰五年（1089年）苏轼被贬至黄州时。当时佛印法师正在黄州处理公务。于是苏东坡便以自己的名义为佛印法师写了一封信，表达了对佛印法师的敬仰之情和关心之意。这封信写于元丰五年十二月二十九日，信末尾苏轼以自己的名义附上了佛印写的小楷《寒食帖跋》（见页二）。苏东坡将佛印的信寄给了他，佛印在信里向他讲述了自己的经历，并表示愿意到杭州后为苏东坡做些力所能及的事情（见页四）。苏轼看到这封信后非常感动，将计就计写了一篇《寒食帖跋》与佛印私叙。自此之后，苏东坡与佛印两人便开始交往。
2、关于佛印法师的诗作
在《题佛印法师塔》一诗中，苏轼写道：“一日与佛印对坐，听其禅机，如闻一轮明月高悬，心若不寐，又恐夜归之日已迟，因作《明月》七律以志。佛印法师见之，欣然笑曰：“日已高而寒，月未圆而露，明月在空中，吾何故见明月之为‘高’耶？”苏轼是最早将佛印视为“君子”、“大儒”的，因此他对佛教文化有着深刻体会。为了和佛印见上一面，苏轼写下了一首诗《黄州寒食帖上》来表达自己对于佛印法师的喜爱：“黄州之寒食，不劳一见；黄州之清苦，无问大小”（《黄州寒食帖跋传第二》）。苏轼不仅看到了佛印法师笔力流畅、笔意飘逸的书法作品，还通过对佛法的思考以诗言志的方式表达想要亲近僧人、传播佛法的愿望。苏东坡通过诗来抒发他独特的人生观和价值观，表达对于佛印的尊重及向往。
3、诗作中提及的“僧”
“僧”在《红楼梦》中被称作“黛玉奴”，而苏轼在其诗中则称之为“僧房主人”。苏轼在《送佛印法师》诗中写道：“僧房主人出紫府，侍者自来有佳期。一字千金终是少，百金千岁不须迟。”诗中提到的佛印法师也正是出了名的著名僧人。佛印从《西厢记·牡丹亭》的曲调中就可看出是一个有名的僧侣、一个身份显赫、地位显赫的高僧，同时也反映出佛印法师为人谦逊、谨慎。后来他又写道：“有僧如是，似僧似法，故其心真一也”（《送佛印法师归东台》）。此后东坡在《书三代僧》一诗中直斥佛教僧人：“佛印之徒亦自有僧，但其所入者何来？”这反映出了其内心对佛教僧人的鄙视和不满。苏轼之所以对佛印法师有如此不满，很大程度上源于他对佛教出家弟子多有歧视（如唐代释迦牟尼出家后皆入寺庙，这在中国佛教史上并不鲜见）。
二、相助
佛印是宋徽宗年间高僧，他为苏轼书《快雪时晴帖》，从他那里借到了佛印当年在杭州为苏东坡所写的小楷作品。后来苏轼去湖州任太守时，也经常请佛印为自己书写书帖。苏轼书法以苏东坡的字为蓝本，所以他写下“黄州寒食帖”、“雪后西湖三笑”等多幅作品。苏轼去湖州任职后不久就到杭州居住了10年，直至公元1087年被贬黄州任团练使。苏轼到杭州后生活起居都由佛印负责。苏轼每到一个地方都要请佛印题写门联、楹联等门联以表自己对佛印的感谢之情以及对佛印的敬重之情。
1、《快雪时晴帖》
《快雪时晴帖》是苏轼行书手卷，共八行七字，字径约为6厘米。该帖用笔浑厚，结体规整，结构严谨，字距均匀，结体严谨、沉着痛快。苏轼书写该帖时，佛印已经离开杭州，这件作品因此一直藏于绍兴（今绍兴）博物馆内。《快雪时晴帖》全文虽不及苏轼字，但意境却很开阔，且是他用小楷作品为自己所书。因为当时北宋已进入北宋灭亡之年，这件作品可以说是苏轼为蓝本所书。
2、《东坡百诗》
《东坡百诗》是苏轼一生参与诗文创作的总集，书共收录苏轼诗、词、赋百首。其中有苏东坡的作品一百零五首。佛印不仅为苏轼书写作品，也为他的诗歌创作进行整理。比如苏轼在一首诗里写道：元佑辛酉岁冬十月十五日，子由、黄庭坚、苏辙、佛印、元佑辛未岁冬十月十五日，黄州公余之会，在东坡庄上，一宿不归；宋子由二人作六首，苏辙一夜不归；东坡四首二首一日不归，遂作《无题》二首，由二日不归。东坡亦作六首《无题》二首，由二日不归；东坡十首四首一日不归，遂作《无题》三首，由三日不归；苏轼三十九首六首一日不归；苏轼四十九首三日不归。黄庭坚见苏轼如此之多的诗歌写得如此之好，就评价道：“东坡百诗也；元佑辛酉岁冬十月十五日，黄庭坚书东坡百七百首（《东坡百诗》）以赏之焉！”
3、《雪后西湖三笑》
雪晴西湖见三笑，雪后西湖又见三笑。雪后西湖上三笑：雪雪雨来，雪雨晴，雪晴雨晴又三笑。雪雪雨晴又三笑：不笑，也不笑也，亦不会笑也。——题跋：《快雪时晴帖》从佛印那里借来了，所以他要在雪晴后题写这幅书法作品以表感激之情。雪雪雨来，西湖上，雪雪雨晴，西湖又见三笑，苏轼笑了，佛印又写下一首《雪后西湖三笑》来表示自己对苏轼和佛印帮助自己书法之情，以表达自己对苏轼和佛印之间友情之意，同时也表示自己不会在雪后西湖上题词了。这首诗，现在见藏于台北故宫博物院，为清乾隆年间所藏佛像精品之一。
4、《梅仙塔诗》
梅仙塔是浙江杭州的著名景观，它是西湖上一座高达十余米的古塔，据说它始建于唐贞观年间，是为纪念慧超禅师而建。梅仙塔的塔基直径有十余米，由塔基和塔身组成，塔身每面的塔顶都铸有铜佛像和宝塔花纹图案，其中宝塔花纹图案非常精美。梅仙塔与其他塔有不同之处，它不仅仅只是装饰塔身，更重要的是在它内部还有许多奇妙的故事，比如，这座塔内有一座寺庙，佛印从里面带出来一批奇花异草的种子，这些种子就被这些塔上建筑和装饰上的佛像和宝塔花纹图案吸引住了。后来由于这些种子一直被风吹着，后来这些种子随风飘到了梅仙庙里，成为了寺里供奉的圣物。除了这座寺庙外，梅仙塔附近还有许多的寺庙和宝塔，它们都成为了后人缅怀和纪念慧超禅师而建的纪念地，其中包括东塔寺、西塔寺等一些著名寺庙和宝塔。在这次佛印所作的《梅仙塔诗》中也记载了梅仙塔的一些故事及传说。“塔空风雨夜更深，梅仙寺门大开天”中描述了慧超禅师从寺前佛光台上走过之后遇到的一件趣事。
三、相知相许
苏轼与佛印相识于苏东坡的贬谪之路上，二人的关系也在持续发展。为了照顾苏老，佛印出家为僧，一直生活在西湖边上。苏轼与佛印相知相恋数十载，两人情同父子、兄弟情谊依旧浓厚。由于《赤壁赋》的影响，佛印对苏老非常仰慕，并请来和尚书写此诗。苏东坡写下此诗时，还特意写了一首七言律诗《西江月》赠给佛印居士：“西江月，明月夜无人，长是故人心易断！”这首诗是《赤壁赋》中的名句。
1、诗书书画，风雅之士
苏轼在《东坡居士全集》中说：“佛印能书，诗也。”佛印擅长诗文，尤其喜欢写诗文，其诗有较高的文学价值。据其传记称：“佛印为西泠八家之一，博学善文，善书法。”而苏轼的书法风格也是清新俊逸的，与佛印同属西泠八家之一。苏轼与佛印有相同的爱好，都喜欢看书写字，他们共同倡导和追求高雅生活方式，形成了独特的文化氛围。同时，在苏轼生活的时代，以书画为代表的文化艺术得到了大力发展，在一定程度上影响了北宋政治、经济、文化的发展进程。
2、情同父子，知己知己
在两人共同生活的日子里，苏轼与佛印不仅情同父子，而且知己。佛印曾向苏轼赠字：“此子如能不取，当我以身相许！”（载元佑二年）苏东坡以太子太师的身份，被贬至黄州（今湖北黄冈),与佛印团聚。苏轼和佛印之间的交往，不仅是政治上的互相支持，更重要的是二人之间那份深厚的友情和相互间的关心与爱护。对苏轼来说，佛印就是自己最好的朋友。而佛印就是苏轼内心最大的依靠。
3、友情之谊，相知相许
苏轼一生写诗作画，对佛印的影响很大，也经常为他题词，他们的友谊也有了新的发展。苏轼写下《南史佛印传》，对佛印居士曾说他见过一只非常可爱的兔子，但是却没有见到一只像狮子一样大小的兔子，就对佛印说：吾观此兔子与您同属狮子属类，与您同岁，您是狮子属类，但没有狮子小。我因无眼而不能见到它，但没见过那只兔子，所以不能断定我心里是否还有你。佛印读后很是惭愧，但还是写了一首《写和赞》表其志向：余所见之龙蛇蛇鼠之物，莫不有狮子之气，独余不能见之；其所见之鸟龙蛇之物，莫不有狮子之气，独余不能见之；其所见之虎凤之物，莫不有虎之气，独余不能见之；其所见之鸟凤之物，莫不有虎之气，独余不能见之；其所见之鸟凤之物，莫不有虎之气耳。吾尝说龙蛇不可互相语，虎若无子之人，乃不能见其兽形；狮若无子，乃不能见其龙之状矣、之所谓虎者也而可见其蛇者耶！余尝说凤者也已而不可见之，虽人谓凤之可以见其龙亦不可不见而不可为之也；虎之不可以视之，但以不能见于吾观此篇中所描写之猛兽之言；虎其虽可以一眼分辨，其实已失虎视象矣、而不见云也﹔所谓虎若不能以其人知矣虎如不能以其情见也，而不见云也。
4、两生相许，携手同行
苏东坡和佛印的感情，很早就已经在苏轼的身上显现出来。苏轼与佛印，情同父子、兄弟，虽然二人都是不为人所知的人，但他们相互关心，相互陪伴，从未间断，情同父子、兄弟情谊也不减当年，真是情同手足情深！苏轼在晚年还写了一首诗献给佛印，称赞他：“此子最是高，有一身好神通。平生有大悲心，此身有妙妙。”由此可见，苏轼与佛印关系之好。苏轼曾说：“我佛印是我最敬重的禅师，平生只对佛印说一句话：我见你最好！”可见，苏轼与佛印之感情在当时已经是十分深厚的。苏轼还曾说：“若再作一回佛印公，定要比我高两个等级！”可见两人当时关系之亲密度之高！
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