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关于孝心故事的诗句有哪些
十二读书2022-11-09【美食美味】人已围观
史上最经典的三首孝心诗歌，每一句都道出游子心声，值得一读再读,下面一起来看看本站小编十二读书给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
关于孝心故事的诗句有哪些1
百善孝为先。
中国自古以来就是礼仪之邦，孝道之邦。“孝道文化”是中国传统文化中最重要的组成部分。鲁迅先生说：不孝的人是世界上最可恶的人。西方的亚米契斯也曾说：一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。
今天，让我们通过3位诗人，3个感人故事，3首经典诗歌，一起传承中国的孝道文化。
-- 1 --
一千二百二十五年前，即大唐贞元十二年（796年），四十六岁的孟郊听母亲的话，第三次走进了考场。这一次，他终于高中进士。放榜那一天，他骑着高头大马在长安的街头狂奔，他高兴地写下千古名篇《登科后》：
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
然而即便高中进士，却直到五年后，孟郊才等到溧阳县尉这么个小官。
县尉，不仅官小，负责的还是治安捕盗相关的工作。尽管内心一百个不情愿，但孟东野还是走马上任了。因为他需要钱——县尉确实小，但好歹也算是个正儿八经的官职，有朝廷薪俸。而有了薪俸，便可以把母亲接到身边奉养。
所以，走马上任的孟郊，第一件事就是回老家接母亲。
他回想起自己漂泊半生的悲惨经历，尝尽世间辛酸、人情冷暖，一直以来，只有母亲默默支持自己，无条件爱着自己。而现在，已经年过半百的孟郊终于将家中的老母亲接到了身边奉养，这一次他终于有钱、有能力奉养母亲了。
一时之间，感慨万千，写下了感动了我们千年的《游子吟》：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这是孟郊写得最为平白通俗的一首诗。六句三十个字，没有任何难懂的地方。
但浅显的诗句里蕴藏着深厚且伟大的人生道理。
连不喜欢孟郊诗的苏东坡也对这首诗给予了高度评价：“诗从肺腑出，出辄愁肺腑。”这诗句不是写出来的，不是吟出来的，而是从内心从肺腑涌出来、喷出来的。
“谁言寸草心，报得三春晖。”这一形象的比喻完美诠释了儿女的孝心之微小、母爱之伟大，前者如春草，后者如春晖，儿女无论如何也报答不了母爱之万一。
1992年9月，香港举办了一项活动——“我最爱的十首唐诗”，最后在众多唐诗中，这首《游子吟》名列榜首。
它——实至名归，当之无愧。
-- 2 --
黄景仁，一个对大多数人来说比较陌生的名字。
名字虽然陌生，但是他的诗句你一定不会陌生，那句著名的“百无一用是书生”是他写的，还有那句“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”也是他写的。除了这两句，还有那首字字锥心不忍卒读的《别老母》。
乾隆十四年（1749年），黄景仁出生。虽然是乾隆盛世，但是黄景仁一生过得极为悲惨。
他四岁而孤，家族叔辈很少，好在有祖母、母亲的疼爱和呵护，黄景仁得以读书识字。
但在他12岁时，祖母去世，只剩下母亲和他相依为命了。
黄景仁希望参加科举考试改变自己的命运，也能更好地奉养母亲。但是屡试不中，为求生计，他不得不开始四方奔波，却一生穷困潦倒。
乾隆三十六年（1771年）春，23岁的黄景仁收到太平知府沈业富的邀请。为了生计，他又要再一次拜别母亲。
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
——《别老母》
他掀开门帘向母亲告别，他看到母亲——白发苍苍，愁容满面，内心悲苦却欲哭无泪。屋外风雪肆虐，这样的风雪之夜，不能在母亲身边尽孝，却要远离母亲而去，他一步三回头：母亲依靠着风雪摇曳的柴门，目光紧紧盯着儿子远去的方向。
黄景仁说：惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。将老母亲独自留在风雪之中，这本就不是为人子当做的事。自己不仅不能在身边孝敬老母亲，还让她如此担忧，真是还不如没有儿子啊。
黯然销魂者，唯别而已矣！当这种离愁别绪和母子亲情杂糅在一起，更加蚀骨锥心。
在日常生活中，又何尝不是这样呢，每年春节、国庆节后，当我们离开母亲，返回工作的地方时，你可有注意到，母亲那一直跟随着你走出老远老远的目光。
-- 3 --
如果说黄景仁《别老母》是用母子离别的悲惨画面刻画母爱深情，那么蒋士铨的《岁暮到家》则是通过回家后的母亲的欣喜和关怀描摹母爱之伟大无私。
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。——《岁暮到家》
蒋士铨和黄景仁身上有颇多共同点，首先，两人同为乾隆年间人，只是蒋士铨年长一些，另外两人都有一位伟大、无私的母亲。
蒋士铨出生时，家境清寒，但他的父母知书识礼，使他从小就受到良好的家庭教育。他的父亲是位秀才，好任侠，长期在外做幕僚，所以教育孩子的重任落在了他的母亲身上。
在他4岁时，他的母亲便用折断的竹篾作为点画摆成文字，用这样的方式教他识字。等到蒋士铨稍稍长大一些，母亲就教他学习《四书》、《礼记》、《周易》、《毛诗》等，并且要求他能够背诵。不管严寒酷暑，都从未间断过。甚至有记载说即便蒋士铨在病中，他的母亲仍然将写好的唐诗贴在四周墙壁上，然后抱着他来回走动，教他吟诵诗歌。
名师不一定出高徒，但严师一定出高徒。自幼受到母亲良好教育的蒋士铨在十五岁时开始学写诗。
乾隆二十二年（1757年），蒋士铨高中进士。
但在这之前，他也有过很长一段漂泊的日子。
乾隆十一年（1746年），在外游学的蒋士铨终于赶在岁末回到家中。一回到家就被母亲无微不至的关怀和温馨的呵护温暖着：爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
母亲的爱子之心无穷无尽，最高兴的事莫过于在过年之前“我”能够到家。为“我”缝制的寒衣针脚密密麻麻，家书里的墨痕尤新。一见面母亲就说“我”瘦了，拉着“我”的手问“我”一路的困苦和辛酸。
这种场景是不是像极了我们自己的母亲，一见面就问在外面过得好不好，吃得好不好，穿得好不好，有没有遇到什么问题，工作还顺心吗。一堆问题过后，就瞧着我们说——又瘦了……
《常回家看看》的歌词里面说：生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈。但是真正成熟懂事的人都不会跟爸妈说这些烦心事，因为我们不能在身边尽孝已是不该，哪里还能再能拿这些烦心事去让他们担忧呢！正如蒋士铨所说：低徊愧人子，不敢叹风尘。
但我们应该常回家看看——常回家看看，哪怕给妈妈刷刷筷子洗洗碗。老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆。
好了，这一期分享就到这里了，我们下期再见。
文|丁十二
图|网络
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关于孝心故事的诗句有哪些2
正月二十九是中国的传统节日，孝子节，福州地区或者霞浦等地成为拗九节。今天跟大家分享一下古人关于孝道的诗词。
关于孝道，传播最广的莫过于孟郊的诗词。
《游子吟》
【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
《写怀》
【清代】史骐生
览镜何颜面，江东一腐儒。父书空满箧，母线尚萦襦。
穷巷惭南阮，骚坛厕小邾。世人憎爱错，不卖椟中珠。
《游子吟》写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。
《十五》
【宋】王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
这首诗的大意是月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂吧。邗沟应该是地名，是联系长江和淮河的古运河，是中国最早见于明确记载的运河诗又名《将母》
《岁暮到家》
【清代】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
母亲的爱子之心是无穷无尽的，最高兴的事莫过于游子过年之前能够返家。
她为我缝制棉衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。
一见面母亲便怜爱地说我瘦了，呼叫着我细问旅途的艰难。
母亲啊，儿子已经愧对您了，不忍诉说漂泊在外的劳累辛苦。
《思母》
【元代】与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
看到寒霜把芦花摧残，不禁落下了伤心的泪水；满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠着柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节，家中粮断，只好典袈裟籴米回家，奉养母亲。
《忆母》
河广难航莫我过，未知安否近如何。
暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。
河面宽广，但船只难以航行，并不是我的过错啊，不知道您最近过得如何，是否平安？
在暗地里因思念自己的母亲而流泪，但只恐怕母亲思念自己的泪水会流得更多呀！
关于孝心故事的诗句有哪些3
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见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
摘自清代蒋士铨 《岁暮到家》
家，一个温柔入骨的字眼，无论你经历了多少风霜，年岁几何，一想到有家可期、有母可依，便能化去心中所有的愁苦。
母爱，是世界上最无私的爱。
我们能安然地行走在尘世中，不再踉跄，是因为有她在默默地替我们负重前行。
而我们能为母亲做的，往往很少。
如同诗人蒋士铨所言：低徊愧人子，不敢叹风尘。
我始终记得外婆去世的时候，妈妈抱着我，坐在院子里，仰望着遥远的星空说，“宝贝，妈妈以后就没有妈妈了。”
每次想到这句话，就会眼眶一热，心微微疼上一下。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
孟郊 《游子吟》 摘取
孟郊，46岁中进士，欣喜若狂，挥笔写就“春风如意马蹄疾，一日看尽长安花”。
但是兴奋之余，孟郊没有忘记母亲的栽培和教诲，于是东归，还乡告慰母亲。5年后，在母亲的鼓励下，又赴洛阳应铨选，获封溧阳县尉。
虽然官不大，但孟母却很欣慰，于是孟郊写下了这首《游子吟》，成为了千古经典。
西汉，亦有“孟母三迁”之典故，而孟郊的母亲堪比孟轲的母亲，把一生的心血都付诸在孟郊身上。
母爱，总是那样伟大。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
诗出白居易《母别子》，摘取
白居易是个很孝顺的孩子，因为战乱，5岁便随母亲搬至符离，并在母亲的悉心教导下，逐渐成才。
原本，白居易在符离有一个青梅竹马的恋人，名叫湘灵，相恋8年，但白母怕成婚会影响白居易的仕途，从中阻拦，拆散了这对鸳鸯。由此可见，白居易是很听妈妈话的。
登科以后，白居易把母亲接到了长安，后白母因赏花坠井，不幸离世。也正是因为此事，白居易才获罪被贬江州。
多年以后，白居易喜得外孙女，古代重男轻女，但白居易却写下了：
物以稀为贵，情因老更慈。新年逢吉日，满月乞名时。桂燎熏花果，兰汤洗玉肌。怀中有可抱，何必是男儿。
足可见，白母从小为白居易树立的观念很正。
世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。
殚竭心力终为子，可怜天下父母心！
慈禧 《祝母寿诗》
这首诗是慈禧母亲60大寿时，慈禧为母亲富察氏所作的一首诗，紫禁城虽距锡拉胡同母亲宅邸咫尺之遥，却因无法去参加母亲的大寿，而感到十分愧疚。
于是挥笔写下了“竭心力终为子，可怜天下父母心”这两句诗，成为了永世经典。
人生70古来稀，如果有可能，就尽量多陪陪自己的父母吧！
子欲养而亲不待，是人生最大的遗憾。
同时也希望天下母亲都能福泰安康，有一个舒心、安逸的晚年。
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
出自元代与恭 《思母》
与恭，字行己，号懒禅，是一位僧侣。与恭出家后不久，其父见背，唯留老母贫苦独守。与恭虽系出家之人，亦不忘亲恩，贫困之时，曾典当袈裟为母亲换米。
乌鸦反哺，羊有跪乳之恩，何况人乎。
一年后，与恭的母亲过世，与恭满怀悲痛写下了这首诗，赤子之心犹可见，孺慕之情令人动容。
可能这世界上，唯一不会抛弃自己的人，就是父母双亲了，无论你疾病、困苦，还是一事无成，父母都会是你坚强的后盾。
今来千里外，我心不在身。
悠悠慈母心，惟愿才如人。
蚕桑能几许，衣服常着新。
一饭吐尺丝，谁见此殷勤。
摘自唐代鲍溶的《将归旧山留别孟郊》
父母在，不远游，游必有方。而今，我已经身在千里之外，可心却依旧在故乡，想起母亲的慈心，羞愧难当，我身上的衣服，还是母亲亲手缝制的，她就像春蚕一样，无私地奉献着。这世上，有谁还能像母亲这般无私呢！
这首诗，是诗人鲍溶辞别孟郊时所作，因孟郊向来孝顺，让鲍溶深受感动，遂决定回乡耕田，侍奉双亲，把行路的车子拆去轮子当作柴火，从此再不远行。
有子如此，当也是母亲的骄傲。
可每个人在生活中，都有自己无法诉说的苦，或许终将行走他乡，为理想而奔波努力，但是一定不要忘记，经常给家里打一打电话，报个平安。若有空，就经常回家看看。
父母最需要的就是陪伴。
- END -
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